MANDI WAJIB

Mandi wajib merupakan perkataan yg mudah disebut, ttp jgn tkejut jika

dikatakan byk umat Islam di tanah air kita yg tidak sah mandi wajibnya

kerana tidak melakukannya dengan betul.

Untuk melakukan mandi wajib yg betul, sesorg itu tidak boleh melakukannya

dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk mencangkung shj. Sebaliknya,

ia mesti dilakukan dlm kedua2 keadaan bg mbolehkan ssorg itu meratakan

air keseluruh anggota badanny yg zahir.

Penolong Pengarah Bahgian Dakwah, Jabatan Keamjuan Islam MAlaysia

(JAKIM), Uztaz Hj MAt Jais Kamos, 49, menegaskan, bagaimanapaun,

berdasarkan pengalamannya sebagai bekas kadi di pejabat agama islam

gombak timur dan penceramah, didapati byk umat islam yg tidak mengetahui

perkara ini. "Akibatnya, mandi majibnya menjadi tidak sah kerana tidak

memenuhi salah satu rukun mandi wajib iaitu meratakan air keseluruh

anggota badan yg zahir. Apabila mandi wajib tidak sah, ibadat yg

dilakukan oleh ssorg itu juga turut tidak sah. Itu lah akibatnya jika

tidak melakukan mandi wajib dengan betul," tegas beliau ketika ditemui

di rumahnya di taman sri keramat kuala Lumpur.

Mandi wajib yg juga sebagai mandi junub atau janabah tidak boleh

dipandang ringan oleh umat islam. Setiap org yg mlakukannya mestilah

mengetahui dan memenuhi rukun2nya. Jika tidak mandi wajib ssorg itu

tidak akan sah.

Rukun mandi wajib ada 3. Pertama, niat. Kedua, menghilangkan najis di

badan. Ketiga,meratakan air keseluruh anggota badan yg zahir.

"Niat mandi wajib: "Shj aku mengangkat hasar besar kerana Allah Taala."

Atau " Shj aku mandi wajib kerana Allah Taala."

Niat itu di dlm hati dan ia hendaklah disertakan ketika air sampai ke

mana2 bhgn anggota badan.

"Bagi ppuan yg habis haid, niat mandi wajib ialah: " Shj aku menggangkat

hadas haid kerana Allah Taala." Manakala bagi ppuan yg habis nifas, niat

mandi wajibnya ialah: " Shj aku mengangkat hadas nifas kerana Allah Taala".

Niat itu jika dilambatkan atau ketika ssorg itu memulakannya slps dia

tlh mbasuh salah 1 anggota badannya akan menjadikan mandi wajibnya tidak

sah. Oleh itu dia mestilah mmulakan kembali niatnya ketika dia mula

menyampaikan air keseluruh anggota badannya. Sekiranya dia berniat

sebelum air sampai ke badan, niat itu juga tidak sah. Oleh itu mandi

wajibnya tidak sah." Jelasnya lagi.

Mengenai rukun mandi wajib yg ke2, iaitu menghilangkan najis yg ada pd

badan, menurut uztaz hj mat jais, menurut imam nawawi, jika kita ada

najis dibadan, najis itu blh dibasuh serentak dgn mandi wajib. Ertinya

mbasuh najis dgn mandi itu boleh disekalikan.

"Sementara rukun mandi wajib yg ke3, iaitu meratakan air keseluruh

anggota badan yg zahir, meliputi kulit, rambut dan bulu yg ada di badan,

sama ada bulu2 yg jarang atau lebat. "jika rambut ssorg itu ditocang

atau disanggul,sekirany tak sampai air ke dalamny, tocang atau sanggul

itu wajib la dibuka. Bulu2 dlm lubang hidung pula, tidak wajib dibasuh

kerana dianggap batin. Ttp sekiranya, bulu2 di dlm hidung itu

bernajis,ia wajibla dibasuh.

"Mengenai kuku pula, jika di dlm kuku ada kotoran yg blh mhalang sampai

air ke badan khususny di bhgn bwh kuku, kotoran itu wajiblah dibuang.

Mbuang kotoran di dlm kuku itu pula boleh dilakukan ketika sedang mandi.

"Tentang rambut yg diwarnakan pula selain inai, ini lah yg merumitnya.

Sbnrny jika rambut ssorg itu diwarnakan dgn pewarna slain inai,mandi

wajib ssorg itu tidak sah.

"Oleh itu, ssorg yg mwarnakan rambutnya dgn pewarna slain inai, jika dia

hendak mandi wajib, dia mestilah mbuang pewarna pd rambutnya tlebih

dahulu. Tp untuk mbuang pewarna itu pula bagaimana?..ini lah yg

rumitnya. Sedangkan pwarna pd rambut itu sbnrny tidak blh dibuang begitu mudah.

"Yang menyebabkan mandi wajib org yg menggunakan pwrna pd rambutny tidak

sah kerana pwarna itu akan menyalut rambutnya yg menghalang air sampai

ke rambut. Ini bbeza dgn inai. Inai sbnrnya akan meresap ke rambut, ttp

pwarna pula akan menyalut rambut menyebabkan air thalang ke rambut."

"tp dlm hal ini, jgn pula ada yg slh phm. Sbnrny pwarna itu jika

dikeluarkan sijil halal oleh JAKIM sekiranya pwarna itu tidak bernajis,

bukan lah bmaksud menjadi tidak sah?.. Dalam hal ini, sukalah sy

menyatakan bhw sembahyang dan mandi wajib itu berbeza. Jadi, mestilah

dipandang dari sudut yg berbeza.

"Dalam hal ini juga, sukalah saya menyatakan, huraian mengenai rukun

mandi wajib seperti yg telah sy nyatakan ini adalah merupakan perbezaan

sah atau tidak mandi wajib. Jadi, ia perlulah diberikan perhatian yg

serius orlh umat islam.

Mengenai sbb2 ssorg itu wajib mandi wajib pula, uztz hj mat jais

menegaskan, ssb2 nya tdiri drp 6 sbb. 3 sbb mlibatkan lelaki dan ppuan

iaitu kerana bersetubuh wpun tidak kuar air mani, keluar air mani dan

mati. Manakala 3 sbb lagi hny mlibatkan kaum ppuan shj,iaitu keluar

darah haid, nifas dan mlahirkan anak (wiladah).

"Mandi wajib boleh dilakukan dimana2 dgn menggunakan air mutlak sama ada

air telaga, air paip, sungai laut dan tasik.

"Bagi pasangan suami isteri yg bersetubuh pula,mereka tidak semestiny

mandi slps bsetubuh, ttp diwajibkan mandi ketika ingin beribadat.

Selepas bsetubuh pula, jika ia dilakukan pd waktu mlm, jika tidak mahu

mandi wajib, seelok2nya ambillah wuduk sebelum tidur itu adalah sunat,

manakala tidak bwuduk sblm tidur adalah makhruh."

Agar wajah selalu segar, berseri-seri dan cantik, cucilah minimal 5

kali sehari dengan air wudhu Jangan langsung dikeringkan, biarkan

menetes dan kering sendiri. Lalu ambillah sajadah, shalat, berdzikir, dan berdo'a.

Untuk menghilangkan stress, perbanyaklah 'olahraga'. Cukup dengan

memperbanyakkan solat. Ketika solat, kita mengerakkan seluruh tubuh.

Lalu berkonsultasilah pada Allah SWT dengan dzikir dan do'a.

Untuk pelembab, agar awet muda, gunakanlah senyuman. Tidak hanya di

bibir tapi juga di hati. Jangan lupa bisikkan 'kata kunci', "Allahuma

Kamma Hassanta Khalqii Fahassin Khuluqii" (Ya Allah sebagaimana engkau

telah memperindah kejadianku, maka perindah pula ahlaqku). (HR Ahmad).-

DOA TENGOK CERMIN

Untuk punya bibir cantik , bisikkan kalimat-kalimat Allah, tidak

berbohong atau menyakiti hati orang lain, tidak menyombongkan diri atau

takabur.

Agar tubuh langsing , mulus, diet yang teratur dengan berpuasa

seminggu 2 kali, Isnin dan Khamis. Jika kuat, lebih bagus lagi puasa

Nabi Daud AS i.e. selang satu hari. Makanlah makanan halal, perbanyak

sayuran, buah-buahan, dan air putih.

Untuk mengembangkan diri, sebarkan salam dan sapaan. Dengan demikian

kita akan banyak dikenal dan disayangi.

Subject: FW: Rahsia 13

Assalamua'laikum wr wb......... ..

Inilah dia rahsia as-solat, sebagai peringatan bagi yang dah tahu atau

panduan bagi yang baru tahu......

1 - Niat Sembahyang :

Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.

2 - Berdiri Betul :

Fadilatnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalamkubur.

3 - Takbir-ratul Ihram :

Fadilatnya, sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.

4 - Fatihah :

Sebagai pakaian yang indah-indah di dalam kubur

5 - Ruqu' :

Sebagai tikar kita di dalam kubur.

6 - I'tidal :

Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika didalam kubur.

7 - Sujud :

Memagar kita ketika menyeberangi titian SIRATUL-MUSTAQIM.

8 - Duduk antara 2 Sujud :

Akan menaung panji-panji nabi kita didalam kubur

9 - Duduk antara 2 Sujud (akhir) :

Menjadi kenderaan ketika kita dipadang Mahsyar.

1 0 -Tahhiyat Akhir :

Sebagai penjawab bagi soalan yang dikemukakan oleh Munkar & Nankir di dalam kubur.

11 - Selawat Nabi :

Sebagai pendinding api neraka di dalam kubur.

12 - Salam :

Memelihara kita di dalam kubur.

13 - Tertib :

Akan pertemuan kita dengan Allah S. W. T.

Dari Abdullah bin 'Amr R. A., Rasulullah S. A. W.bersabda :

"Senarai di atas adalah salah satu sebab mengapa orang Yahudi /

Kafir tidak sukakan angka 13 dan juga Hari Jumaat. Itulah sebab mengapa

mereka mencipta cerita yang begitu seram sekali iaitu " FRIDAY the 13th

"jika ada di kalangan kamu yang perasan!!!"

Wassalam